CON NGƯỜI MỚI TRONG CHÚA PHỤC SINH
“Chúa nay thực đã Phục Sinh!”
Chúa Giêsu, Người đã chiến thắng cái chết và chiến thắng tội lỗi, Người đã chết để thắng thần chết và đem lại cuộc sống mới cho nhân loại. Sự sống lại của Người xoá tan tất cả những thứ tội lỗi con người vốn muốn lưu Chúa lại trong mồ tội lỗi của mình. Phục Sinh đem lại cho em niềm hy vọng mới, diện mạo mới và qua Đức Kitô Phục Sinh, một lần nữa em được mời gọi làm mới lại con người mình, ơn gọi của mình. Chính vì thế, em bắt đầu hoạch định một lộ trình sống cho bản thân, đặc biệt là trong suốt những tháng Tiền tập này. Vậy, trước hết em cần làm gì?
Trước hết, như trong thư Cl 3,1: Thánh Phaolô quả quyết “Anh em đã được trỗi dậy cùng với Đức Kitô, nên hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, nơi Đức Kitô đang ngự bên hữu Thiên Chúa”, Đức Kitô đã trỗi dậy, Người đã bước ra khỏi bóng tối, và Người đã mời gọi em nhìn nhận bóng tối của chính mình, dám đối diện với đêm đen và tin rằng ánh sáng Đức Kitô sẽ đến, nhưng không vội vàng. Qua đó, em học được bài học của việc đón nhận chính mình ngay cả khi Chúa có vẻ im lặng, sự kiên nhẫn và lòng phó thác trong việc chờ đợi ánh sáng Phục Sinh.
Tiếp đến, để tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, em cần sống tiết độ hơn, học cách kiềm chế những đòi hỏi của bản thân và can đảm buông bỏ những điều thuộc về thế gian như: đam mê, xác thịt, của cải,.. Theo Chúa là một hành trình dài, là đi theo một người không có chỗ tựa đầu, em cần được chết đi mỗi ngày để được sống lại với Đức Kitô Phục Sinh.
Bên cạnh đó, giữa cuộc sống hằng ngày, em cần sống “nhẫn nhục, hoan lạc, nhân hậu, từ tâm và hiền hoà”, cách đặc biệt là trong đời sống cộng đoàn. Như Đức Kitô, chính Người là Đấng dịu hiền và khiêm nhường, theo gương Người, em học cách gỡ bỏ con người cũ, học cách tha thứ cho lỗi lầm của mình và chị em, bớt một lời nói phiền lòng, khám phá ra sự hiện diện của nhau trong tình yêu thương của Chúa Phục Sinh.
Và cuối cùng, điều trên hết mọi điều, chính là lòng bác ái. Mọi sự khốn khó đau khổ, hay yêu thương hiền hoà đều xuất phát từ lòng bác ái, nó ở trong chính những tư tưởng của em. Khi em yêu, lời nói và việc làm của em đem đến sự bình an, khi em không yêu thì lời nói và việc làm của em chỉ đem đến sự bất an. Khi Đức Kitô Phục Sinh, thứ đầu tiên và duy nhất Người đem đến cho các môn đệ là “Bình An”, Người luôn nói “Bình an cho anh em”, và qua đó, em được mời gọi thay đổi từ chính tâm hồn mình. Người ta thường nói: “Tâm an, vạn sự an”, em đang học cách yêu mến trong bình an vì chỉ khi em yêu em mới thật sự bác ái với chị em. Đặc biệt, để biến đổi nên con người mới em quyết tâm học cách gánh lấy nhau, gánh lấy muộn phiền và lao nhọc của nhau để em được trở nên biểu tượng của Thập Giá Chúa, biểu tượng của tình yêu dâng hiến.
Tóm lại, Đức Kitô Phục Sinh không chỉ đem đến cuộc sống mới, Người còn đem đến ngọn lửa mới, tình yêu mới và sự bình an trọn vẹn. Với phận người mỏng giòn, ước mong với Đức Kitô Phục Sinh, với những hoạch định đã nêu trên em có thể gặt hái được trọn vẹn hoa quả của Thần Khí. Đặc biệt, với tư cách là một Tiền Tập Sinh của Hội Dòng, em khao khát được sống đức ái trọn hảo với linh đạo của Hội Dòng ngay cả trong tư tưởng, lời nói và việc làm.
Tiền tập sinh 2026
Teresa Trần Phúc Thiên Giang.