LỜI NGÔN SỨ CỦA SỰ HIỆN DIỆN:
ĐỜI SỐNG THÁNH HIẾN NƠI PHẨM GIÁ BỊ TỔN THƯƠNG VÀ ĐỨC TIN BỊ THỬ THÁCH
Nhân Ngày Thế giới Đời sống Thánh hiến năm 2026, vào ngày 28/ 01/ 2026, Bộ các Tu hội Đời sống Thánh hiến và các Tu đoàn Tông đồ đã gửi thư đến toàn thể những người sống đời thánh hiến trên khắp thế giới. Lá thư được ký tên bởi Nữ tu Simona Brambilla, Tổng trưởng; Đức Hồng y Ángel F. Artime, Phó Tổng trưởng; và Nữ tu Tiziana Merletti, Tổng Thư ký của Bộ. Sau đây là toàn văn bản dịch Việt ngữ của lá thư
Vatican, ngày 28 tháng 01 năm 2026
Lời ngôn sứ của sự hiện diện:
Đời sống thánh hiến nơi phẩm giá bị tổn thương và đức tin bị thử thách
Anh chị em sống đời thánh hiến thân mến,
Qua lá thư này, Qua thư này, chúng tôi ước mong được hiện diện với anh chị em ở mọi nơi trên thế giới, tại những nơi anh chị em sống và thi hành sứ mạng của anh chị em, để bày tỏ lòng tri ân vì sự trung tín của anh chị em đối với Tin Mừng, và vì hồng ân của một đời sống trở nên hạt giống được gieo rắc trong những nếp gấp của lịch sử. Một đời sống đôi khi mang dấu ấn của thử thách, nhưng luôn được sống như một dấu chỉ của niềm hy vọng.
Trong suốt năm vừa qua, qua các chuyến đi và những cuộc thăm viếng mục vụ của Bộ, chúng tôi có được ân huệ của việc chạm đến và và để chính mình được chạm đến bởi đời sống này, khi gặp gỡ gương mặt của biết bao người sống đời thánh hiến được mời gọi chia sẻ những hoàn cảnh phức tạp: những bối cảnh bị ghi dấu bởi xung đột, bất ổn xã hội và chính trị, nghèo đói, bị gạt ra bên lề, di cư cưỡng bức, thân phận thiểu số tôn giáo, bạo lực và những căng thẳng thử thách nhân phẩm, tự do, và đôi khi chính cả đức tin của người dân. Những trải nghiệm này cho thấy rõ sức mạnh của chiều kích ngôn sứ nơi đời sống thánh hiến như một “sự hiện diện bền bỉ”: ở bên các dân tộc và những con người bị tổn thương, tại những nơi Tin Mừng thường bị sống trong những điều kiện mong manh và thử thách.
Việc “ở lại” này mang những hình thức và thách đố khác nhau, bởi sự phức tạp của các xã hội chúng ta cũng rất đa dạng: có nơi đời sống thường nhật bị đánh dấu bởi sự mong manh của các thiết chế và tình trạng bất an; có nơi các cộng đồng thiểu số tôn giáo sống dưới áp lực và hạn chế; có nơi sự sung túc cùng tồn tại với cô đơn, phân cực, những hình thức nghèo đói mới và sự dửng dưng; có nơi sự di cư, bất bình đẳng và bạo lực tràn lan thách thức đời sống chung của xã hội. Tại nhiều nơi trên thế giới, tình hình chính trị và xã hội thử thách niềm tín thác và làm xói mòn hy vọng; và chính vì lý do đó, sự hiện diện trung tín, khiêm tốn, sáng tạo và kín đáo của anh chị em trở thành dấu chỉ cho thấy Thiên Chúa không bỏ rơi dân Người.
Việc “ở lại” theo tinh thần Tin Mừng không bao giờ là sự bất động hoặc cam chịu; đó là một niềm hy vọng năng động vốn khơi sinh những thái độ và cử chỉ của hòa bình: những lời nói có sức giải trừ bạo lực ngay tại nơi các vết thương của xung đột dường như xóa nhòa tình huynh đệ, những mối tương quan làm chứng cho khát vọng đối thoại giữa các nền văn hóa và tôn giáo; những chọn lựa bảo vệ những người bé nhỏ, ngay cả khi việc đứng về phía họ đòi phải trả giá; sự kiên nhẫn trong các tiến trình, kể cả trong lòng cộng đoàn Giáo hội; sự bền bỉ trong việc tìm kiếm những lộ trình hòa giải được kiến tạo qua lắng nghe và cầu nguyện; lòng can đảm trong việc lên tiếng tố cáo những hoàn cảnh và cơ cấu chối bỏ nhân phẩm giá và công lý. Chính vì thế, việc ở lại này không chỉ là một chọn lựa mang tính cá nhân hay cộng đoàn, mà còn trở thành một lời ngôn sứ cho toàn thể Giáo hội và cho thế giới.
Trong hành động ở lại như hạt giống chấp nhận chết đi để sự sống trổ sinh, được thể hiện dưới những hình thức khác nhau và bổ túc cho nhau, lời ngôn sứ của toàn thể đời sống thánh hiến được biểu lộ. Đời sống tông đồ làm cho sự gần gũi mang tính hành động trở nên hữu hình, nâng đỡ phẩm giá bị tổn thương; đời sống chiêm niệm gìn giữ, qua sự chuyển cầu và trung tín, niềm hy vọng khi đức tin bị thử thách; các Tu hội đời làm chứng cho Tin Mừng như men âm thầm trong các thực tại xã hội và nghề nghiệp; Ordo virginum biểu lộ sức mạnh của sự nhưng không và lòng trung tín mở ra tương lai; đời sống ẩn tu nhắc nhớ tính ưu việt của Thiên Chúa và điều cốt yếu làm tan chảy cõi lòng. Trong sự đa dạng của các hình thức, chỉ có một lời ngôn sứ duy nhất được thể hiện: ở lại với tình yêu, không bỏ rơi, không im lặng, biến chính đời sống mình thành Lời cho thời đại lịch sử này.
Chính trong lời ngôn sứ của việc ở lại này mà chứng tá về hòa bình được chín muồi. Đức giáo hoàng Lêô XIV đã nhiều lần nhấn mạnh điều này trong các bài huấn từ của ngài, khi chỉ ra rằng hòa bình không phải là một điều không tưởng trừu tượng, nhưng là một đòi hỏi và hành trình mỗi ngày vốn cần phải có lắng nghe, đối thoại, kiên nhẫn, hoán cải tâm trí và con tim, cũng như từ chối logic của kẻ mạnh áp đảo kẻ yếu. Hòa bình không nảy sinh từ sự đối đầu, nhưng từ gặp gỡ, từ trách nhiệm được chia sẻ, từ khả năng lắng nghe và cùng nhau bước đi trong tiến trình hiệp hành, từ tình yêu dành cho mọi người theo tinh thần Tin Mừng, theo đó tất cả mọi người đều là anh chị em. Vì thế, đời sống thánh hiến, khi ở lại bên những vết thương của nhân loại mà không nhượng bộ logic xung đột, nhưng cũng không từ bỏ việc nói lên chân lý của Thiên Chúa về con người và lịch sử, sẽ trở thành - thường là không phô trương - những nghệ nhân của hòa bình. Anh chị em sống đời thánh hiến thân mến, chúng tôi cảm ơn anh chị em vì sự kiên trì của anh chị em khi hoa trái dường như còn xa, và vì hòa bình anh chị em gieo vãi ngay cả khi không được nhìn nhận.
Chúng ta tiếp tục ấp ủ trải nghiệm của Năm Thánh Đời sống Thánh hiến, kinh nghiệm đã mời gọi chúng ta trở thành những người hành hương của hy vọng trên lộ trình hòa bình. Đây không phải là một khẩu hiệu hay một công thức. Chúng ta đã trải nghiệm điều ấy cách cụ thể, ngay trong hành trình chuẩn bị cho cuộc quy tụ của chúng ta tại Rôma. Đó là một phong cách Tin Mừng cần tiếp tục được thể hiện mỗi ngày, ở bất cứ nơi đâu phẩm giá bị tổn thương và đức tin bị thử thách.
Chúng tôi phó thác từng người trong anh chị em cho Chúa, xin Người làm cho anh chị em nên vững vàng trong hy vọng và hiền hòa trong tâm hồn, có khả năng ở lại, an ủi và bắt đầu lại; để nhờ đó, trong Giáo hội và trong thế giới, anh chị em trở thành lời ngôn sứ của sự hiện diện và hạt giống của hòa bình.
Nữ tu Simona Brambilla, M.C
Tổng trưởng
Hồng y Ángel F. Artime, S.D.B
Phó Tổng trưởng
Nữ tu Tiziana Merletti S.F.P
Tổng Thư ký
Nt. Anna Ngọc Diệp, OP
Chuyển ngữ từ: vitaconsacrata.va