180. THƯ GỬI GIOVANNI DA PARMA, TẠI ROMA
- Mã số thư: T309/ G299
- Thời gian: 23/ 10/ 1377
- Nội dung chính: Catarina khuyên Giovanni đặt nền đời sống thiêng liêng trên tảng đá sống động là Đức Kitô Giêsu hiền lành và khiêm nhường. Tại thập giá chí thánh, chúng ta học cách yêu mến Thiên Chúa, thù ghét nết xấu và nhục cảm ích kỷ.
Nhân danh Đức Giêsu Kitô chịu đóng đinh và Đức Maria dịu hiền.
Người anh em rất thân mến trong Đức Giêsu Kitô nhân từ,
Tôi là Catarina, tôi tớ và nô lệ của các tôi tớ Đức Giêsu Kitô, viết thư này cho anh trong bửu huyết cao quý của Người. Tôi ao ước thấy anh được đặt nền trên tảng đá sống động, Đức Kitô Giêsu hiền lành, vì không có cách nào khác chúng ta có thể đặt nền móng cho một tòa nhà sẽ tồn tại lâu dài. Nó sẽ sụp đổ tức thì khi có gió thổi qua. Nhưng những ai đặt nền trên tảng đá yêu dấu này, những người tuân theo giáo huấn của Đức Kitô chịu đóng đinh, sẽ không bao giờ thất bại.
Lời yêu thương dịu dàng này (mà chúng ta gọi là đá sống động) dạy điều gì, và Người dạy chúng ta ở đâu? Không phải ở giữa thú vui và sự hưởng thụ của thế gian, nhưng là tại bàn thánh giá. Điều Người dạy chúng ta là yêu mến Thiên Chúa trong sự thật, là thù ghét nết xấu và nhục cảm ích kỷ đó là nguyên cớ của nết xấu, là yêu mến nhân đức và Thiên Chúa, Đấng là nguyên nhân của mọi nhân đức. Người dạy chúng ta tuân theo các điều răn của lề luật để dẫn chúng ta đến tình yêu dựa theo các lời khuyên. Người khiến chúng ta mong muốn được học những điều này tại bàn thánh giá, nơi chúng ta được mặc lấy đức ái đối với Thiên Chúa và đối với những người đồng loại.
Nhưng hãy lưu ý rằng chúng ta không thể học mà không có ánh sáng, cũng như không có sách. Con mắt tâm trí của chúng ta phải được soi sáng bởi ánh sáng của đức tin chí thánh, và cuốn sách phải được viết làm sao để từ văn bản đó chúng ta có thể học được điều sách dạy bảo. Thưa anh rất thân mến, nếu như tôi đang nhìn thấy điều gì là đúng, đó là Thiên Chúa đã ban cho chúng ta con mắt tâm trí, và bên trong nó là ánh sáng đức tin. Ma quỷ hay bất kỳ ai khác đều không thể cướp đi ánh sáng này của chúng ta trừ khi chính chúng ta đã buông bỏ nó trong tình yêu ích kỷ. Và Thiên Chúa đã cho chúng ta một cuốn sách viết. Ý tôi là Lời, Con Thiên Chúa. Sách này được viết trên gỗ thánh giá, không phải bằng mực mà bằng máu. Và những chữ đầu viết tắt bừng sáng của sách là những thương tích thánh thiêng tuyệt vời của Đức Kitô. Ai là người quá thật thà ngu si đần độn đến nỗi không biết làm thế nào để đọc những chương này? Cho đến nay theo tôi biết, chỉ những ai yêu một cách ích kỷ. Và họ trở nên như vậy không phải vì họ không biết đọc mà bởi vì họ không muốn.
Đây là cách cuốn sách được viết. Trong chương chính, đó là đôi bàn chân của Người, chúng đã bị đóng đinh để chúng ta có thể đóng đinh tình cảm của mình cho Người, bằng cách loại bỏ mọi ước muốn vô trật tự. Bằng cách này, chúng ta sẽ không muốn cũng không tìm kiếm bất cứ điều gì ngoài Đức Kitô chịu đóng đinh (x. 1Cr 2,2). Chúng ta muốn đến với Chúa Cha hằng hữu qua Ngôi Lời nhập thể, cuốn sách viết này, với tư cách là vị trung gian. Chúng ta khao khát chịu đựng mọi đau khổ không mong muốn - đau đớn về thể xác hoặc tinh thần, mọi thứ cám dỗ và gợi ý của ma quỷ như Chúa cho phép, cũng như những vấn đề với tha nhân. Chúng ta muốn chịu đựng tất cả vì vinh quang và vinh danh Thiên Chúa. Nếu tiếp tục theo cách này, chúng ta sẽ bước theo và thực hiện nơi mình những lời của Đấng Cứu Độ yêu dấu: "Không ai có thể đến với Cha, mà không qua Thầy" (Ga 14, 6). Người là đường; Người là sự thật, và những ai bước đi nhờ Người, là bước đi nhờ ánh sáng và sẽ không đến với bóng tối (x. Ga 8,12 ). Đây là cách chúng ta đóng đinh đôi chân tình cảm của mình, bằng cách bước theo con đường của sự thật.
Khi đến với cạnh sườn rộng mở của Đức Kitô chịu đóng đinh, chúng ta khám phá ra sự sống của ân sủng. Vì một khi chúng ta đã tước bỏ sự yêu thích nết xấu và đam mê nhục dục ích kỷ bằng sự căm ghét thánh thiện (sự căm ghét mà chúng ta đã tìm thấy trong sách viết, vì Đức Kitô ghét những thứ này quá đến độ Người muốn trừng phạt chúng bằng chính thân thể của mình), chúng ta khám phá ra tình yêu nồng nhiệt đối với nhân đức vững chắc thực sự nơi trái tim rộng mở của Người. Cạnh sườn rộng mở này đã mạc khải cho chúng ta thấy tình yêu nồng cháy, thành tâm của Người. Người đã khiến cho máu của Người trở thành một bồn tắm cho chúng ta, dòng máu chìm sâu trong ngọn lửa đức ái thần linh bởi lẽ đã được đổ ra vì tình yêu. Chính vì yêu mến danh dự của Chúa Cha và phần rỗi của chúng ta, Người đã chạy như một người đang yêu tới cái chết nhục nhã trên thập giá để chu toàn mệnh lệnh của Cha Hằng hữu.
Vì vậy, thật sự là Người đã dạy chúng ta tại bàn thập giá. Tại đó, chúng ta học được nơi Người để trở nên hiền lành và khiêm nhường trong lòng, và với sự hiền lành và khiêm nhường này, chúng ta tuân giữ các giới răn yêu dấu của Thiên Chúa. Và chúng ta đã tìm thấy những giới răn này ở đâu? Trong cuốn sách. Bằng cách nào? Bằng ánh sáng - đó là ánh sáng của đức tin chí thánh. Và do đó, khi chúng ta nhận được sự sống của ân sủng, chúng ta sống trong sự khao khát vinh dự của Thiên Chúa và phần rỗi các linh hồn.
Cuối cùng, chúng ta tiến tới để đọc nơi đầu đội mão gai của Đức Kitô chịu đóng đinh trên thập giá, nơi miệng của Người. Tại đó, chúng ta đóng đinh cái đầu đội mão gai của chính mình. Sự cố chấp ích kỷ của chúng ta thực sự là một bụi gai đâm thâu và hành hạ nếu chúng ta dùng nó như là một vương miện qua việc giữ cái đầu là ý muốn của mình độc lập với ý muốn thân thiết của Thiên Chúa. Nhưng trong cái đầu đội mão gai của chúng ta là Đức Kitô chịu đóng đinh, thì chúng ta đã lột bỏ bụi gai đáng thương này. Và rồi, chúng ta khám phá ra sự bình an nơi miệng của Người. Vì tội lỗi của chúng ta thực sự là một loại mật và giấm đắng nhất. Chúng đã tước đoạt khỏi chúng ta sức mạnh của ân sủng. Nhưng nếu chúng ta hoà hợp bản thân với ý muốn dịu dàng của Thiên Chúa, thì khi Đức Kitô nếm mật và giấm đắng này, chúng ta cảm nhận được sự bình an mà Người đã giành được trong sự cay đắng khủng khiếp như vậy. Ý tôi là Đức Kitô đã hòa giải loài người với Thiên Chúa sau thời gian gây chiến quá lâu. Đây là lý do tại sao Phaolô hiển vinh nói rằng Đức Kitô hồng phúc là sự bình an của chúng ta; Người trở thành vị trung gian giữa Thiên Chúa và loài người. Thật vậy, vị tông đồ thân yêu thúc giục chúng ta hòa giải và làm hòa với Thiên Chúa vì Đức Kitô đã đến như là vị trung gian của chúng ta.
Nếu đi theo con đường thẳng đáng yêu này, chúng ta sẽ nhận được những hiệu quả của sự bình an. Ngay trong cuộc sống này, chúng ta sẽ ăn những mảnh vụn của ân sủng, và trong cuộc sống vĩnh cửu, thức ăn chan chứa và hoàn hảo thỏa mãn một cách đầy đủ và trọn vẹn. Vị tiến sĩ lừng danh Augustinô cố gắng diễn đạt điều này khi nói rằng có sự no thoả mà không thừa thãi và khao khát mà không đau đớn, vì khao khát sẽ được tách xa khỏi sự đau đớn, và no thoả sẽ được được tách xa khỏi sự nhàm chán.
Vì một khi đạt được niềm vui và nếm trải sự bình an như thế, chúng ta sẽ đọc và sẽ tiếp tục để đọc bàn tay bị đóng đinh của Con Thiên Chúa bằng cách để mọi hoạt động thiêng liêng và tinh thần của chúng ta được đóng đinh vào ý muốn của Thiên Chúa, theo đuổi chúng vì vinh quang và ngợi khen danh Người. Trong trường hợp các hoạt động tinh thần, chúng ta huấn luyện tâm trí để sắp đặt và hướng chúng theo đức ái thần linh. Trái tim của chúng ta luôn gắn chặt với đức ái đó, bất kể chúng ta có thể thực hiện những thực hành nào khác để đạt được nhân đức, bất kể những cách thế khác nhau mà Thiên Chúa có thể cho phép hoặc chúng ta có thể có khả năng. Tất cả đều được thực hiện trong sự tôn kính Thiên Chúa cách thánh thiện.
Tất cả đều bị đóng đinh vào thập giá, vì những tôi tớ chân chính của Thiên Chúa sẽ không muốn hành động hoặc trải qua cuộc sống này mà không gặp đau khổ. Trên thực tế, họ muốn vác thập giá của mình và đi theo Đức Kitô trong mọi sự thật, với sự kiên trì, nhẫn nại và bền lòng bền chí, ngay cả cho đến chết. Vì họ được đặt nền trên tảng đá sống động và học được giáo huấn ghi trong sách, như tôi đã nói, và họ có ánh sáng của đức tin chí thánh. Cho nên đau khổ không làm họ mất đi sự kiên trì trong nhân đức. Không, họ đã tìm thấy niềm vui trong đau khổ giống như Con Chiên khiêm nhường. Dù là đau khổ hay sự chết, dù là sự vong ân của chúng ta, hay những lời của người Do Thái: “Hãy xuống khỏi thập giá, để chúng tôi tin!” (Mt 15, 32) cũng không làm cho Người rút lui khỏi sự vâng phục Chúa Cha và cứu chuộc chúng ta. Họ học được nơi Người giáo huấn về sự kiên trì. Nếu không được đặt nền trên tảng đá này, họ sẽ thoái lui, sợ hãi cái bóng của chính mình. Họ sẽ thất bại trong mọi sự.
Và đây là lý do tại sao tôi nói rằng tôi mong mỏi thấy anh được đặt nền trên tảng đá sống động là Đức Kitô Giêsu hiền lành. Và đây là cách tôi nài xin anh hành động.
Tôi cũng chắc chắn rằng nếu anh đọc cuốn sách tuyệt vời này, thì cuốn sách của anh mà dường như đang gây xáo trộn cho anh sẽ trở nên không có vấn đề gì cả. Tôi không hiểu tại sao anh lại băn khoăn về điều đó. Nếu người ta nói với anh rằng cuốn sách mâu thuẫn với sự thật về các vị thánh đã được Giáo hội chấp thuận, hãy bỏ nó đó hoặc hãy tự sửa đổi. Hãy gắn bó với những người anh chắc chắn phù hợp với sự thật. Và nếu lương tâm của anh đang làm phiền anh vì ma quỷ đang cố làm anh bối rối bằng cách nói: “Hãy nhìn xem ngươi đã sống trong lỗi lầm này bao lâu rồi! Ngươi nghĩ rằng ngươi đang phục vụ Thiên Chúa, nhưng ngươi đang phục vụ và tôn kính ma quỷ! ”- anh không được tin hắn. Không, hãy dùng ánh sáng để nhận ra rằng Thiên Chúa nhìn vào ý muốn thánh thiện tốt lành trong hành động của chúng ta - kể cả khi cuốn sách anh đang đọc có thể không phải là của Chúa. Bởi lẽ chính ý muốn xấu - chứ không phải điều gì khác - mới làm cho một hành động thành tội lỗi. Chính nơi ý muốn mà một hành động được quy kết là tội lỗi hay nhân đức, tùy vào việc ý muốn yêu mến điều này hay điều kia. Vì vậy, anh không cần phải quá lo lắng về bất kỳ điều gì trong số này. Thay vào đó, anh nên trút bỏ mọi đau khổ như một người can đảm, theo cách tôi đã mô tả, và xua đuổi sự cay đắng này bằng sự ngọt ngào của Con Chiên hiền lành và khiêm nhường.
Đó là những gì tôi muốn nói với anh. Hãy tiếp tục sống trong tình yêu thánh thiện và dịu hiền của Thiên Chúa.
Ôi Giêsu dịu hiền! Giêsu tình yêu!