CHÚT SUY TƯ VỀ
NỀN TẢNG CỦA NGƯỜI MÔN ĐỆ THỪA SAI
“Anh em hãy đi và làm cho toàn dân trở thành môn đệ ” (Mt 28, 19)
“Trở thành môn đệ” là lời mời gọi của Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta. Lời mời gọi này không dừng lại trong một thời điểm nhất định, cũng không đứng yên trong một giai đoạn lịch sử nào đó, nhưng luôn vang vọng và sống trong lòng Giáo hội từng ngày. Từ đó, khơi lên và thôi thúc người Ki-tô hữu sống trọn vẹn với sứ mạng của mình. Hơn nữa, là một nữ tu - con cần sống căn tính đích thực của một người môn đệ theo sát Chúa Ki-tô hơn. Hòa với tinh thần mục vụ của Giáo hội Việt Nam năm 2026 – Mỗi Ki-tô hữu là một môn đệ thừa sai, con càng được mời gọi trở thành ánh sáng, là ánh sáng để chiếu soi thế gian. Vậy, nền tảng để trở thành một người môn đệ đích thực là gì?
“Anh em hãy ở lại trong tình thương của Thầy” (Ga15, 9b)
Là người Ki-tô hữu nói chung và đặc biệt là một người bước theo Chúa trong đời dâng hiến, con không thể sống tròn đầy mà không gắn kết với Thiên Chúa. Từ kinh ngiệm trong đời sống, con thấy rằng thật khó để hiểu một ai đó nếu mình không ở, không trò chuyện, không lắng nghe và vì thế, với Thiên Chúa cũng vậy; để có mối tương quan thân tình với Thiên Chúa thì con không thể không hiện diện, không ở lại trong Ngài.
Con tự đặt câu hỏi cho bản thân: Là một người môn đệ của Chúa, con có thể trao gì cho tha nhân? - “TÌNH YÊU CỦA THIÊN CHÚA”, đúng vậy, tình yêu Chúa dành cho nhân loại. Tình yêu đó con có thể kín múc từ đâu nếu không phải là “ở lại” để cảm nghiệm tình thương của Chúa dành cho mình, để từ đó mới có thể trao ban cho tha nhân. Vì con không thể cho điều mình không có. Khi đọc về cuộc đời của chị thánh Catarina Siena, quả thật, chị là một mẫu gương cho con về việc sống ở lại trong tình thương của Chúa bằng việc xây dựng căn phòng nội tâm cho chính mình. Chị thánh nói: “Hãy xây dựng một căn phòng trong tâm hồn, và đừng bao giờ bước ra khỏi đó.” Câu nói này như muốn nhắc nhở con, giữa những bộn bề của công việc sứ vụ và những hoạt động bên ngoài, con cần giữ cho mình một “căn phòng nội tâm”, nơi đó có Chúa hiện diện luôn chờ con đến và ở lại với Người. “Ở lại” để gặp gỡ, chiêm ngắm, để biết Chúa và biết mình, để kín múc nguồn ân sủng và được nên một với Người như cành nho gắn liền với cây nho. Đối với con, đây là nền tảng quan trọng và cốt lõi giúp bản thân vững bước trên hành trình là người môn đệ theo Chúa.
“Sequela Christi” - Theo sát Chúa Ki-tô
Nếu “ở lại trong tình thương của Chúa” là nền tảng nội tâm, thì “theo sát Chúa Ki-tô” hướng con đến hành động theo mẫu gương của Chúa Ki-tô. Là người môn đệ, con không chỉ dừng lại ở việc cảm nghiệm tình yêu của Chúa, nhưng còn được mời gọi bước theo Người trên con đường thập giá - con đường của tình yêu hiến trao và phục vụ. Theo sát Chúa Ki-tô không phải là đi theo Người trong một khoảng cách an toàn, nhưng là dám để đời mình được biến đổi theo lối sống của Người. Đó là cách mà Chúa đã biến đổi ông Lê-vi từ một người thu thuế trở thành một Mattheu - tông đồ của Chúa, ông Phê-rô từ một ngư phủ trở thành cột trụ của Hội Thánh, từ một Sao-lô bắt đạo trở thành một nhà truyền giáo cho dân ngoại. Kinh nghiệm biến đổi mà mỗi vị có được đều khởi đi từ việc được chính Chúa đụng chạm; chính cuộc gặp gỡ ấy đã biến đổi các ngài từ sâu bên trong, giúp các ngài sẵn sàng bước theo và sống nên đồng hình đồng dạng với Người.
Đôi khi, con nhận ra rằng việc trở thành một môn đệ đích thực của Chúa không phải lúc nào cũng dễ dàng, bởi nó đòi hỏi con từ bỏ ý riêng, từ bỏ sự an toàn và cả những toan tính cá nhân. Nhưng chính trong những từ bỏ ấy, con lại cảm nghiệm được một niềm vui sâu thẳm - niềm vui của người được thuộc về Chúa và sống theo gương mẫu Chúa.
“Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên!” (Lc 12, 49)
Ngọn lửa mà Chúa Giêsu nói đến không phải là ngọn lửa vật chất, nhưng là ngọn lửa được nung nấu từ Chúa Thánh Thần, ngọn lửa của tình yêu. “Ngọn lửa” tình yêu được “rực cháy” nhưng không “hủy diệt” của buổi chiều trên đồi Can-vê. “Ngọn lửa” dẹp tan bóng tối của sự chết để đem lại sự sống trong đêm Phục Sinh. Con tin rằng ngọn lửa đó luôn cháy trong lòng Giáo hội và trong mỗi người Ki-tô hữu. Để trở thành môn đệ thừa sai, con cần giữ ngọn lửa không chỉ cháy lên trong lòng mình, nhưng còn lan tỏa đến những người xung quanh. Tuy nhiên, con cũng ý thức rằng, nếu không gắn bó với Chúa, ngọn lửa ấy sẽ dễ dàng nguội lạnh. Vì thế, việc “ở lại” và “theo sát” luôn phải song hành với nhau: ở lại để kín múc, theo sát để biến đổi và giữ một ngọn lửa để lan tỏa.
Nhìn lại cuộc đời của thánh Catarrina Siena, con càng hiểu rõ hơn điều này. Chính nhờ đời sống kết hiệp sâu xa với Thiên Chúa, thánh nữ đã có thể mạnh mẽ dấn thân trong sứ vụ, không sợ khó khăn hay thử thách. Ngài không chỉ sống cho riêng mình, nhưng sống cho Hội Thánh và cho các linh hồn. Nơi thánh nữ, con thấy một sự hòa quyện tuyệt vời giữa chiêm niệm và hành động, giữa tình yêu Thiên Chúa và lòng nhiệt thành tông đồ. Từ đó, con nhận ra rằng nền tảng của một người môn đệ thừa sai không hệ tại ở những điều lớn lao bên ngoài, nhưng bắt đầu từ chính đời sống nội tâm sâu kín, nơi con biết “ở lại” trong tình yêu của Thiên Chúa. Chính từ sự ở lại ấy, con được biến đổi, được thanh luyện và được sai đi đem lửa tình yêu vào thế gian.
Noi gương thánh Catarina Siena, con được mời gọi sống một đời sống kết hiệp mật thiết với Chúa, đồng thời không ngừng dấn thân phục vụ Hội Thánh và tha nhân qua linh đạo của Hội Dòng. Con hiểu rằng, chỉ khi nào con thực sự “ở lại” trong Chúa, con mới có thể “ra đi” cách trọn vẹn; và chỉ khi nào con sống trọn vẹn cho sứ vụ, con mới thực sự là “người môn đệ thừa sai” mang trong mình tình yêu của Thiên Chúa, mà con đã được lãnh nhận để trao ban cho tha nhân.
Nt. Maria Hoàng Thị Ngọc Ánh OP
(Trích NS Catarina số 52, 2026)