Mario J. Paredes
Xã hội duy vật và tiêu thụ đã thao túng và làm cạn kiệt ý nghĩa việc cử hành Giáng sinh khi ngày lễ bị thu hẹp lại xoay quanh việc mua sắm, hưởng thụ và những biểu tượng như: ánh sáng, cạy cối, hang đá, … bị bỏ qua hoặc trở thành sự trang trí. Cuối cùng, chúng ta gửi lời chúc, tặng quà, nghỉ lễ… mà không biết tại sao mình lại điều đó.
Vào dịp lễ Giáng Sinh, chúng ta tưởng nhớ ngày sinh của Chúa Giêsu Nazareth, mà tất cả niềm vui và biểu tượng lễ hội của ngày lễ đều có nguồn gốc từ sự ra đời của Hài Nhi trong máng cỏ ở Bêlem.
Trong lời nói và hành động của Chúa Giêsu Nazareth, các Kitô hữu khám phá và tuyên xưng mạc khải về nhân tính của Thiên Chúa, và sự biểu hiện của thần linh nơi con người. Chúa Giêsu mạc khải cho chúng ta kế hoạch Thiên Chúa dành cho con người và kế hoạch mà mọi người phải thực hiện để tìm thấy ơn cứu độ, hạnh phúc, và sự sống vĩnh cửu.
Chúa Giêsu Nazareth cho chúng ta biết Thiên Chúa là Đấng nào
Chưa có ai nhìn thấy Thiên Chúa nhưng những việc làm và lời nói của Chúa Giêsu mạc khải cho chúng ta thấy một vị Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa và là Cha nhân lành, Đấng không lên án nhưng luôn tha thứ; Đấng không phân biệt đối xử hay báo thù nhưng luôn mong muốn điều tốt lành cho tất cả con cái; Đấng không nhìn diện mạo bên ngoài nhưng thấu tỏ tâm can và ý định của con người. Trong Chúa Giêsu, Ngài là vị Thiên Chúa luôn đứng về phía con người, đặc biệt là những người yếu đuối, rốt hết, bị gạt ra ngoài lề xã hội, và bị bỏ rơi. Ngài là vị Thiên Chúa không ưa chuộng của lễ toàn thiêu, nhưng muốn có tình yêu thương giữa con cái mình.
Lễ Giáng Sinh có nghĩa là – nơi Hài Nhi nằm trong máng cỏ, là chính Đấng Emmanuel – Thiên Chúa ở cùng chúng ta để bảo vệ sự sống và phẩm giá của con người. Nơi Hài Nhi nằm trong máng cỏ, chúng ta được nhắc nhớ rằng, đường lối của Thiên Chúa không phải là đường lối của chúng ta, tư tưởng của Thiên Chúa không phải là tư tưởng của chúng ta, và logic của Thiên Chúa khác với logic của thế gian (x. Mc 8, 27-35).
Chúa Giêsu Nazareth cho chúng ta biết con người là ai
Cuộc đời và lối sống của Chúa Giêsu mạc khải cho chúng ta về kế hoạch mà Thiên Chúa dành cho mỗi người, có nghĩa là Thiên Chúa muốn gì và không muốn gì nơi con người. Nơi Chúa Giêsu Nazareth, chúng ta khám phá ra mình là con của cùng một người Cha là Thiên Chúa, và do đó, tất cả chúng ta đều là anh chị em với nhau mà không có sự phân biệt đối xử nào. Vì lý do này, điều răn mới duy nhất mà Chúa Giêsu dành cho các môn đệ của Người ở mọi thời đại, đó là “Hãy yêu thương nhau như chính Thiên Chúa yêu thương chúng ta” (Ga 13, 34).
Chúa Giêsu mời gọi tất cả chúng ta sống cuộc sống của Người đó là: thoát ra khỏi tham vọng, kiêu ngạo, bạo lực, và hận thù; vượt lên trên sự ích kỷ, xu nịnh, dối trá, đạo đức giả, và dính bén với của cải vật chất. Chúa Giêsu mời gọi chúng ta yêu thương và thể hiện tình yêu thương huynh đệ trong sự tha thứ, công bằng, trắc ẩn và phục vụ.
Ngày nay có nhiều người chưa biết Tin Mừng của Đức Kitô, và cũng có nhiều người, tuy biết Đức Kitô, nhưng quay lưng lại với những giáo huấn của Người, tuân theo tiêu chuẩn của thế gian chứ không phải logic của Thiên Chúa. Nhiều người muốn một Lễ Giáng Sinh không có Đức Kitô và một cuộc sống không có Thiên Chúa. Trong bối cảnh toàn cầu hiện nay, chúng ta cần khẩn nhớ lại ý nghĩa của Lễ Giáng Sinh và cá vị của Chúa Giêsu đối với con người.
Chúng ta hãy mừng lễ Giáng Sinh, hãy tôn vinh Thiên Chúa – qua Hài Nhi trong máng cỏ. Chúng ta hãy tự hỏi liệu thế giới chúng ta xây dựng có phải là một thế giới yêu thương tất cả mọi người hay không; liệu có sự thật và ý nghĩa trong việc cử hành Lễ Giáng Sinh của chúng ta hay không; và liệu chúng ta có phải là con người mà Thiên Chúa muốn chúng ta trở nên, như được mạc khải nơi Hài Nhi mỏng manh, dịu dàng và không có khả năng tự vệ hay không.
Nt. Anna Ngọc Diệp, OP