KHI TÌNH YÊU LÊN TIẾNG …
Bạn và tôi, chắc hẳn đã hơn một lần trong đời có cảm nhận về Tiếng nói của Tình yêu cũng như những điều tuyệt vời và thiện hảo được biểu lộ và hiện hữu khi Tình yêu cất tiếng nói trong lòng mình, trong lòng người và từ cuộc sống.
Và tôi nghĩ,
Tiếng nói Tình yêu, một tiếng nói chung không chỉ có nơi loài người mà còn có ở nơi Thiên Chúa, Đấng là Tình yêu. Thế nên, từ khởi đầu tạo dựng, đến hôm nay và cho tới tận cùng thời gian, Tiếng nói Tình yêu đã, đang và mãi được cất lên từ trời cao cũng như nơi đất thấp. Điều giá trị của Tiếng nói Tình yêu không chỉ vì đó là ngôn ngữ chung mà còn vì những giá trị cao quý từ đó phát sinh.
Quay ngược dòng thời gian, và dừng lại một vài sự kiện cũng như một số nhân vật tiêu biểu, chúng ta có thể cảm nhận: khi Tình yêu cất tiếng, thì nhiều điều tuyệt vời và giá trị sẽ xảy ra.
Vào thời khởi nguyên,
*khi tiếng nói Tình yêu của Thiên Chúa được phán ra, thì cõi hỗn mang, tăm tối trở thành nơi chan hoà ánh sáng, tràn đầy sức sống; con người được nắn tạo nên giống hình ảnh của Thiên Chúa, được trao quyền cai quản muôn loài, được sống mối tương quan thân tình với chính Đấng tạo dựng nên mình (x.Sáng Thế 1-2).
Trong thời Cựu Ước,
*khi tiếng nói Tình yêu thẫm đẫm niềm tin được cất lên trong tâm hồn và ý chí của Tổ phụ Abraham, thì ông đã vượt qua cơn cám dỗ “không tin lời Thiên Chúa hứa”, để can đảm hiến tế Isaac, đứa con của lời hứa và là con duy nhất của ông trong tuổi già (x.St 22,1-19); qua đó, nhân loại đón nhận được mẫu gương sống niềm tin yêu tuyệt đối vào Thiên Chúa, đồng thời có thể thấu hiểu được tình cha vô bờ của Thiên Chúa dành cho loài người khi để Con Một chết thay loài người tội lỗi (x.Ga.3,16).
*khi tiếng nói Tình yêu Xin Vâng của ông Môi-se được cất lên trong tin tưởng, thì ông đã can đảm vượt trên những giới hạn bản thân, sẵn sàng chấp nhận những gian truân, khổ đau và thử thách để thực thi sứ mạng đưa dân ra khỏi Ai cập và đến miền đất Chúa hứa ban; qua đó, dân Israel và những người tin hôm nay nhận ra: chỉ có Thiên Chúa là Đấng quyền năng và đáng được tôn thờ, đồng thời xác tín vào sự hiện diện song hành của Thiên Chúa luôn có bên đời những người vững niềm tin.
*khi tiếng nói Tình yêu Xin Vâng của ông Môi-se được cất lên trong khiêm hạ, thì ông đã sẵn lòng chấp nhận quyết định trừng phạt có vẻ như quá nghiêm khắc mà Thiên Chúa dành cho ông: chỉ được thấy Đất Hứa nhưng không được vào, một mình ở lại và chết bên kia sông Jordan, trong khi chính ông được Chúa chọn (chỉ định) làm người đi đầu, đưa dân ra khỏi Ai Cập để đến Đất Hứa; qua đó, những người tin vào Thiên Chúa nhận được một mẫu gương thống hối trong khiêm hạ, tôn trọng phán quyết của Thiên Chúa, nhìn nhận chủ quyền của Thiên Chúa trên cuộc đời mình, thanh thản trở về vị trí thụ tạo, trả về cho Thiên Chúa tất cả những gì mình đã có và đang có (uy danh, sự nghiệp, tài năng…).
Cách đây hơn hai ngàn năm,
*khi tiếng nói Tình yêu Xin Vâng của thôn nữ Maria được cất lên thì Thiên Chúa tươi nét mặt nhìn xuống trần gian, vì đã có một Eva mới đầy niềm tin và khiêm hạ thay thế Eva xưa, để qua Người nữ rất thánh này, Thiên Chúa có thể thực hiện được “việc báo thù” cũng là lời hứa cứu độ loài người: “Ta sẽ gây mối thù giữa mi và người đàn bà, giữa dòng giống mi và dòng giống người ấy ; dòng giống đó sẽ đánh vào đầu mi, và mi sẽ cắn vào gót nó."(St 3,15). Khi Tiếng nói Tình yêu Xin Vâng của Đức Maria được cất lên, cửa Trời bị khép từ thuở Eva ăn trái cấm, nay đã mở ra để Ngôi Hai Thiên Chúa nhập thể làm người và cũng là để đón nhân loại tội lỗi trở về Trời nhờ ân phúc của dòng giống Eva mới là chính Ngôi Hai Thiên Chúa làm người.
*khi tiếng nói Tình yêu xin vâng của Đức Giêsu Kitô được cất lên, thì hiến lễ của Con Thiên Chúa được dâng lên theo đúng ý định của Thiên Chúa Cha (x.Lc 22,42); qua đó, chúng ta không chỉ đón nhận được mẫu gương suy phục Thiên Chúa với tình con thảo của Đức Giêsu Kitô, nhưng còn được phúc nghiệm thấy tình yêu vô biên (một tình yêu lớn hơn tình yêu dành cho Con Yêu Dấu của mình) mà Thiên Chúa Cha đã dành cho loài người tội lỗi chúng ta, khi Người lấy cái chết cực nhục của chính Con Một làm giá đền tội thay cho loài người tội lỗi (x.1 Ga 2,1-2; 2Cr 5,21), để loài người chúng ta được lãnh nhận phúc bình an và nhận lại ơn làm con Thiên Chúa (x.Ep 1, 4-5).
Từ khi Đức Giêsu Kitô về trời cho đến ngày nay,
Tiếng nói Tình yêu, một tiếng nói chung vẫn luôn được cất vang trong thế giới quanh ta, cách riêng là trong Hội Thánh qua các thánh Tông đồ, các thánh nam nữ và những người sống đời thánh hiến cũng như những giáo dân thánh thiện.
Từ cảm nhận cá nhân, tôi có thể xác quyết cách chắc chắn: Tiếng nói Tình yêu đã và vẫn đang được cất lên từ nhiều cảnh ngộ của cuộc sống; điển hình như:
*một Kitô hữu, trong hoàn cảnh gà trống nuôi con, kinh tế gia đình chỉ vừa đủ để sống nhưng vì lòng yêu mến Chúa và thương người nghèo, ông đã dám liều cam kết với Chúa: bất cứ tờ tiền mới hoặc tờ tiền nào sạch nhất mà con có được trong bao tiền bán nước mía hằng ngày của gia đình con, con sẽ dâng cho Chúa để giúp những người nghèo khổ hơn con. Rồi, vào buổi tối hằng ngày, khi bố con cùng nhau đếm tiền thu được, mọi người thanh thản và thành kính bỏ riêng những tờ tiền mới hoặc sạch nhất, được coi là “tiền của Chúa, dành cho người nghèo”. Điều này khiến tôi đã nghĩ: làm sao có thể những quyết định phiêu lưu, táo bạo cho việc làm chứa chan tình mến này, nếu như Tiếng nói Tình yêu không lên tiếng từ tâm trí người cha và chuyển đến các con ông. Vâng, Tiếng nói Tình yêu đã cất lên trong gia đình này, và hôm nay, sau gần 50 năm, âm vang tốt lành đó vẫn còn lưu lại trong tâm trí tôi và cách nào đó cũng đã tác động đến đời thánh hiến của tôi.
*một người vợ trong gia đình Công giáo, chịu đựng sự hành hạ, vô tâm của người chồng (tân tòng) chỉ không đầy một tháng sau khi cưới. Cả thời gian sống đời sống hôn nhân còn lại là thời gian cảm nhận tăng thêm về sự tàn nhẫn của chồng. Những cám dỗ buông bỏ, trốn chạy, phản bội luôn đến với bà. Nhưng Tiếng nói Tình yêu của đời sống hôn nhân Kitô giáo đã cất lên trong tâm hồn, cho bà khả năng kiên nhẫn cũng như ý chí cương quyết sống thánh trong nỗi cay cực của đời sống gia đình, đặc biệt là để xin ơn hoán cải cho chồng, là người mà bà ý thức đã thề hứa “nên một” qua bí tích và trước mặt Chúa; và rồi, sau hơn 40 năm kiên nhẫn, Thiên Chúa đã cho bà đón nhận hoa trái của sự nhẫn nại, lòng tín trung trong tình yêu hôn nhân là nhìn thấy người chồng kết thúc cuộc sống trần gian, ra đi trong sự an bình sau khi lãnh nhận các bí tích sau hết. Sự kiện này khiến tôi không ngần ngại để xác nhận: khi Tình yêu cất tiếng nói thì rất nhiều điều thiện hảo sẽ xảy ra, cho những cay đắng và khổ giá trở nên Thánh giá, đem niềm hy vọng, sự bình an và niềm vui ơn cứu độ.
*những thanh nữ trẻ tuổi đã can đảm lìa bỏ cha mẹ, chia tay những người thân (kể cả những người đang say mê mình với rất nhiều hứa hẹn), từ khước sự nghiệp tương lai và nhiều điều khác, để đáp lại Tiếng nói Tình yêu đi vào đời sống thánh hiến; qua đó, họ đón nhận Hội dòng hoặc một cộng đoàn như gia đình của mình, không phải do tương quan huyết nhục giữa các thành viên nhưng là trong tương quan đức tin và tình yêu Giêsu; cũng qua đó, họ chấp nhận buông bỏ tất cả, để đời mình phiêu lưu trong ý định của Thiên Chúa được thể hiện qua những vị có trách nhiệm trong Hội dòng; và còn nhiều nhiều những sự từ bỏ hoặc đánh đổi khác. Từ chuỗi dài đời tu cũng như từ những cảm nhận thực tế của đời thánh hiến, cho tôi một nhận thức và gần như là một xác tín: không có Tiếng nói Tình yêu Giêsu trong trí-lòng, không thể có người sống đời thánh hiến đúng đắn và thiện hảo. Và, tôi nghe như có tiếng gọi mời: hãy để Tiếng nói Tình yêu Giêsu luôn được cất lên! Hãy bình tâm lắng nghe và hãy đáp lại, rồi bạn sẽ thấy những việc Thiên Chúa làm cho chính bạn, cho con người và thế giới hôm nay.
Cuối cùng, chúng ta có thể nói: Tiếng nói Tình yêu, một tiếng nói chung của Thiên Chúa và của con người, đã, đang và sẽ mãi mãi được cất lên; những điều thánh thiện, cao quý, diệu kỳ đã, đang và sẽ được bày tỏ, hiện hữu. Chúng ta có thể hy vọng về một trời-mới đất mới sẽ hiển ngự, khi mỗi người chúng ta nói riêng và cả nhân loại nói chung, hoà nhịp được với Thiên Chúa để cất Tiếng nói Tình yêu.
Nt.Maria Nguyễn Thị Tuý Phượng, O.P