CÔNG DÂN VƯƠNG QUỐC NÀO?
Chúa Nhật XXXIV Thường niên năm B
Đức Giêsu Kitô Vua Vũ Trụ
Ga 18, 33b-37
1. Bài Tin Mừng: Ga 18, 33b-37
(33) Ông Philatô trở vào dinh, cho gọi Ðức Giêsu và nói với Người: "Ông có phải là vua dân Dothái không?" (34) Ðức Giêsu đáp: "Ngài tự ý nói điều ấy, hay những người khác đã nói với ngài về tôi?" (35) Ông Philatô trả lời: "Tôi là người Dothái sao? Chính dân của ông và các thượng tế đã nộp ông cho tôi. Ông đã làm gì?" (36) Ðức Giêsu trả lời:
"Nước tôi không thuộc về thế gian này. Nếu Nước tôi thuộc về thế gian này, thuộc hạ của tôi đã chiến đấu không để tôi bị nộp cho người Dothái. Nhưng nay Nước tôi không thuộc chốn này".
(37) Ông Philatô liền hỏi: "Vậy ông là vua sao?" Ðức Giêsu đáp: "Chính ngài nói rằng tôi là vua. Tôi đã sinh ra và đã đến thế gian vì điều này: đó là để làm chứng cho sự thật. Ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng tôi".
2. Suy Niệm: công dân Vương quốc nào?
Ông có phải là vua dân Do thái không?... Tôi là người Do thái sao?
Căn cước công dân là thẻ thông hành và là cách nhận diện một người. Ta biết đó là ai, là công dân của nước nào. Căn cước công dân phản ánh một đặc quyền và nghĩa vụ dành cho người đó. Câu hỏi của Philatô đặt ra cho Đức Giêsu nhắc nhở cho mỗi người Kitô hữu về vị trí của mình và căn tính của mình trước Chúa và trước tha nhân: Tôi có phải là người Kitô hữu và Đức Giêsu có phải là vua của tôi? Nếu câu trả lời là có thì tôi đã có căn cước của công dân nước Thiên Chúa? Tôi đã thực thi quyền lợi và nghĩa vụ của mình đối với nước Thiên Chúa?
Trong bài đọc thứ nhất, ngôn sứ Đaniel miêu tả lại thị kiến của mình về Con Người sẽ đến, Đấng được trao ban “quyền thống trị, vinh quang và vương vị” trên toàn thế giới, và vương quyền ấy là “vĩnh cửu, không bao giờ mai một; vương quốc của Người sẽ chẳng hề suy vong” (Đn 7,14). Con Người được nói đến chính là Đức Giêsu Kitô, “Trưởng Tử trong số những người từ cõi chết chỗi dậy, là Thủ Lãnh mọi vương đế trần gian” (Kh 1, 5) trong bài đọc thứ hai.
Đức Giêsu đã quy tụ và thánh hiến tất cả chúng ta trong vương quốc của Người bằng giá máu cứu chuộc với để chúng ta được “Phụng sự Thiên Chúa” (Kh 1, 5-6 ). Trở thành công dân của vương quốc ấy chính là một đặc quyền, là ân ban của ân sủng và tình yêu. Nhiệm vụ của mỗi công dân chính là phụng sự Thiên chúa như Đức Giêsu là Trưởng Tử và Thủ Lãnh.
Trong bài Tin Mừng, Thánh sử Gioan tường thuật lại cuộc đối chấp của Đức Giêsu và Philatô về vương quyền và vương quốc trong trình thuật Thương Khó. Trong trình thuật ấy, Đức Giêsu chính là Vị vua Kitô không bạo lực, không binh lính trống kèn tháp tùng. Đó là vị Vua Giêsu với áo choàng đỏ của sự sỉ nhục, với vương niệm là mão gai, với bệ ngồi là thập giá. Vua Giêsu là một vị vua bị phỉ báng, bị kết tội, và bị hành hình cách nhục nhã. Ngài là một vị vua với bản hiến chương Nước Trời đi ngược lại với tiêu chuẩn người đời, sống điều răn yêu thương cách triệt để (Mt 5-7) trái với lẽ thường. Đức Giêsu chính là vị vua khác biệt, không theo bất kỳ quy chuẩn của vương quyền thế gian vì vương quốc của Người không thuộc về thế gian này.
Vương quốc của Đức Giêsu không là sự thịnh vượng, giàu sang cùng vinh quang uy quyền của thế gian nhưng là tình yêu. Vương quốc ấy không hùng mạnh bởi các đội quân với các chiến thắng hiển hách cùng lời tung hô nhưng bởi lòng mến và sự chiến thắng tội lỗi. Vương quốc ấy được xây dựng và củng cố bằng cái chết đau thương và sự nhục nhã của Vị Thủ Lãnh với án tử treo trên thập giá. Vị Thủ Lãnh ấy đã dùng máu mình để đền bù tội lỗi cho muôn người (Kh 1, 5), để thiết lập vương quyền, để ban ơn hòa giải và để Thiên Chúa được tôn vinh, Thánh ý được thể hiện (Mt 6, 9). Với cái chết trên thập giá, vương quốc tình yêu của Thiên Chúa Cha được khai sinh và mời gọi tất cả mọi người gia nhập. Đó là một vương quốc ấy chỉ tìm kiếm và làm chứng cho sự thật (Ga 18, 37) như Đức Giêsu.
Qua bí tích rửa tội, mỗi Kitô hữu nhận được tấm căn cước công dân của Vương quốc ấy. Với lời tuyên xưng đức tin, người Kitô hữu khẳng định đức Giêsu là đấng cứu độ duy nhất, là vua của mình, lãnh nhận sứ vụ và lời giáo huấn của Người, tiếp nối sứ vụ của Người trên trần thế: tôn vinh Thiên Chúa. Đức Giêsu là điểm quy chiếu cho người tín hữu trong mỗi chọn lựa, mục đích, hành vi và cử chỉ. Đó chính là đặc quyền và nghĩa vụ của tấm căn cước mang tên công dân nước trời với ấn tín không thể xóa nhòa.
Các thánh tử đạo Việt Nam là những người nắm giữ tấm căn cước này và sống căn tính căn cước công dân nước Trời cách trọn vẹn. Các Ngài tuyên xưng niềm tin vào Đức vua duy nhất của mình dù phải trả giá bằng chính cái chết. Trước mặt vua quan trần thế cùng những lời dụ hoặc, quyền thế, và phù hoa, các Ngài lựa chọn vinh quang của cây thập giá. Các Ngài nhận ra đâu là sự thật để làm chứng và loan truyền. Các Ngài biết mình là ai, thuộc về ai, và cùng đích đời mình là nơi nào: công dân của Nước trời, nước vĩnh hằng. Các ngài đã chiến đấu cho nước ấy bằng sự trung trinh, cho Vị Vua Kitô cho tới hơi thở cuối cùng. Các Thánh Tử đạo đã đón nhận cái chết trong niềm tin và sự tha thứ cho sự dữ mà Các Ngài phải nhận. Các vị đã mở rộng nước trời trên quê hương Việt bằng giá máu của mình.
Máu của các vị tử đạo đổ ra đã nhuộm vào đất, vào trái tim mỗi người tín hữu Việt. Sự trung trinh kiên vững trong niềm tin của các Ngài được nối tiếp bởi con cháu của các Ngài từ thế hệ này sang thế hệ khác. Mỗi người tín hữu Việt được mời gọi cùng nhau viết tiếp trang sử oai hùng ấy trong cuộc sống hằng ngày của mình, trong sự chiến đấu dai dẳng giữa sự thật và dối trá.
Liệu bạn và tôi có can đảm lựa chọn sự thật trong mỗi quyết định và hành vi của mình? Liệu chúng ta có dám can đảm tuyên xưng Đức Kitô là Chúa và là chủ cuộc đời mình mà khước từ những cám dỗ phù hoa, những lợi nhuận, tiêu chuẩn thế trần giả dối mau qua? Liệu chúng ta có dám cầm căn cước nước Trời của mình và ngẩng cao đầu bước trong niềm tin rằng mình đã “thực thi công bình, quý yêu nhân nghĩa và khiêm nhường bước đi với Thiên Chúa" (Mica 6, 8).
Lạy Chúa Kitô, chúng con cảm tạ Chúa vì đã cứu chuộc chúng con. Chúa đã khai mở vương quốc của Người cho chúng con, ban cho chúng con tấm căn cước Nước Trời cách nhưng không. Xin dạy cho chúng con luôn biết dõi nhìn lên Chúa, noi gương các vị tiền bối là các vị thánh Tử đạo Việt Nam để sống và làm chứng về vương quốc tình yêu hằng ngày: “nguyện cho danh Cha cả sáng, nước Cha trị đến.” Xin tha thứ cho chúng con khi chúng con làm hoen ố tấm thẻ căn cước nước Trời khi chúng con đánh đổi sự thật với những đam mê thế trần. Xin nâng đỡ chúng con khi chúng con vấp ngã trong những chọn lựa, quên lãng cây Thánh Giá mà Chúa đã mang. Lạy Chúa xin làm vua lòng chúng con luôn mãi. Xin đừng để chúng con xa rời Chúa, xa rời vương quốc của Ngài. Amen.
Nt. Anna Nguyễn Thị Kim Anh, OP