177. THƯ GỬI ĐỨC HỒNG Y PIERRE D'ESTAING
- Mã số thư: T11/ G24/ DT23
- Người nhận: Đức Hồng y Pierre d’Estaing của Ostia, Hồng y hiệu tòa Santa Maria in Trastevere tại Roma.
- Thời gian: Tháng 10-1377.
- Nội dung chính: Khuyên Đức Hồng y can đảm phục vụ Hội Thánh theo gương Đức Kitô, Đấng chỉ quan tâm đến vinh danh Thiên Chúa và phần rỗi các linh hồn.
Nhân danh Đức Giêsu Kitô chịu đóng đinh và Đức Maria dịu hiền.
Thưa cha rất khả kính trong Đức Kitô Giêsu nhân từ,
Con là Catarina, tôi tớ và nô lệ của các tôi tớ Đức Giêsu Kitô, viết cho cha trong bửu huyết cao quý của Người. Con ao ước được thấy cha là một người can đảm và không nhát sợ, để cha có thể dũng cảm phục vụ Hiền thê yêu dấu của Đức Kitô, và làm việc vì vinh danh Thiên Chúa trong các vấn đề cả về thiêng liêng lẫn trần thế, theo cách mà Hiền thê yêu dấu cần vào thời điểm này. Con chắc chắn rằng nếu cha ngước mắt lên để nhìn thấy nhu cầu của hiền thê ấy, cha sẽ hành động một cách nhiệt tình và không vì sợ hãi hay thờ ơ.
Không hành động nào của chúng ta có hiệu quả nếu chúng ta hành động vì sợ hãi mù quáng. Dù ở địa vị nào, chúng ta sẽ thất bại trong những điều nhỏ cũng như điều lớn, và sẽ không bao giờ hoàn thành những gì đã bắt đầu. Ôi sự sợ hãi như vậy nguy hiểm làm sao! Nó cắt đứt những cánh tay của ước muốn thánh thiện. Nó khiến chúng ta mù quáng và không cho nhìn thấy hoặc nhận biết sự thật, bởi vì nguồn gốc của sự sợ hãi này là sự mù quáng của sự quy ngã. Vì ngay khi yêu mình một cách ích kỷ và thuần tuý ở mức độ cảm tính, chúng ta trở nên sợ hãi. Tại sao vậy? Bởi vì chúng ta đã đặt tình yêu và lòng tin của mình vào một thứ yếu ớt, một thứ hoàn toàn không bền vững và hay thay đổi, một thứ thoảng qua như cơn gió.
Ôi thứ tình yêu lệch lạc! Ôi tác hại cha mang lại cho cả những người có quyền lực (trần thế hoặc thiêng liêng) và những người ở dưới quyền họ! Những người giữ chức vụ trong Hội Thánh không bao giờ sửa sai dân chúng vì họ sợ mất chức, sợ làm mất lòng cấp dưới. Và cha cũng làm hại cấp dưới, bởi vì không có sự khiêm nhường nơi những người yêu bản thân mình một cách lệch lạc. Trên thực tế, trong tình yêu như thế có một sự kiêu ngạo sâu xa, và những kẻ kiêu ngạo không bao giờ vâng phục. Những tên lãnh chúa nhất thời không đề cao công lý, nhưng liên tục phạm tội bất công, gian ác và gian dối, bởi vì họ hành động để vừa ý mình hoặc người khác. Do đó, vì thiếu sửa sai và trừng phạt, bề dưới của họ trở nên xấu xa hơn, bởi vì họ đang được khuyến khích trong các thói xấu và việc làm sai trái của họ.
Vì tình yêu ích kỷ và sợ hãi thái quá rất nguy hiểm, cha phải chạy xa khỏi nó. Cha phải tập trung tâm trí vào con Chiên vô tỳ tích. Người là thước đo và sự hướng dẫn của chúng ta, và chúng ta phải tuân theo. Người chính là tình yêu và sự thật. Người không tìm kiếm gì ngoài vinh danh của Chúa Cha và phần rỗi của chúng ta. Người không sợ người Do Thái và sự bách hại của họ, cũng không sợ ác tâm của ma quỷ, cũng như sự sỉ nhục, khinh miệt, và hành hạ. Cuối cùng Người không sợ cả cái chết nhục nhã khi bị đóng đinh. Và chúng ta là môn sinh của Người trong ngôi trường thân yêu và dễ mến này.
Vì vậy, thưa cha rất khả kính, con muốn cha với sự khôn ngoan dịu dàng và lòng nhiệt thành tuyệt vời, cha hãy để tâm trí của mình tập trung vào cuốn sách sự sống này, cuốn sách mang đến cho cha sự hướng dẫn nhẹ nhàng và dễ chịu. Cha hãy chỉ quan tâm đến vinh danh Thiên Chúa và phần rỗi các linh hồn, đến việc phục vụ hiền thê Đức Kitô. Trong ánh sáng này, cha sẽ trút bỏ sự quy ngã và được bao bọc trong tình yêu thần linh. Cha sẽ tìm kiếm Thiên Chúa vì lòng nhân từ vô biên của Người và vì Người xứng đáng đối với sự tìm kiếm và tình yêu của chúng ta. Vì Chúa, cha sẽ yêu mình và nhân đức, và cha sẽ ghét tội lỗi. Và với cùng tình yêu này, cha sẽ yêu mến tha nhân.
Cha biết rất rõ rằng Đấng Thiện hảo thần linh đã đặt cha trong nhiệm thể của Hội Thánh và nuôi dưỡng cha trong bầu ngực của Hiền thê yêu dấu này chỉ để cha ăn thứ lương thực là vinh danh Chúa và phần rỗi các linh hồn trên bàn thánh giá. Ý muốn của Người là lương thực này chỉ được ăn trên thập giá, tức là bằng cách chịu đựng những khó khăn về thể chất với khao khát khôn nguôi. Đây là điều mà Con Thiên Chúa đã thực hiện. Khi chịu đựng nỗi thống khổ của thân xác, Người cũng chịu đựng sự đau đớn của niềm khao khát, và thập giá của niềm khao khát thì lớn hơn thập giá của thân xác. Và đây là niềm khao khát của Người: đói khát ơn cứu độ của chúng ta để hoàn tất sứ mạng của Chúa Cha hằng hữu - và Người đã chịu đựng cho đến khi thấy điều này được hoàn tất. Ngoài ra, vì Người là sự khôn ngoan của Chúa Cha vĩnh cửu, nên Người đã nhìn thấy những ai sẽ hiệp thông trong bửu huyết của Người cũng như những ai sẽ không hiệp thông do lỗi của họ. Vì bửu huyết của Người đã được trao cho tất cả mọi người, nên Người đau buồn trước sự ngu ngốc của những người không muốn hiệp thông với nó. Đây là niềm khao khát chịu đóng đinh mà Người đã mang lấy từ đầu đến cuối. Và khi Người đã trao mạng sống của Người thì thập giá của niềm khát khao hoàn tất, nhưng chính nỗi khát khao vẫn còn đó.
Đây là điều mà cha và mọi người khác phải thi hành: cống hiến nỗ lực cả về thể chất lẫn ước muốn, đau buồn về sự xúc phạm đối với Thiên Chúa và sự tổn hại đối với các linh hồn mà chúng ta thấy đang hư mất. Đối với con, thưa cha khả kính, dường như đã đến lúc tôn vinh Thiên Chúa và nỗ lực hết sức cho tha nhân. Vì vậy, chúng ta không được coi trọng mình một cách ích kỷ hoặc chỉ thuần tuý ở mức độ cảm tính, cũng không phải với nỗi sợ hãi kiểu nô lệ. Không, chúng ta phải hành động với tình yêu thương chân thật và sự kính sợ thánh thiện đối với Thiên Chúa.
Bây giờ cha đang ở trong vị thế của quyền lực cả về thiêng liêng lẫn trần thế. Vì vậy, con nài xin cha, vì tình yêu của Đức Kitô chịu đóng đinh, cha hãy hành động một cách can đảm. Hãy bảo vệ danh dự của Thiên Chúa mọi nơi và mọi lúc có thể, hướng dẫn và hỗ trợ nhằm quét sạch nết xấu và phát huy nhân đức. Một thái độ thánh thiện khiến cho các hành động trần thế trở nên thiêng liêng; vì vậy cha hãy hành động cách can đảm hết sức có thể để mang lại hòa bình và thống nhất cho cả nước. Nếu vì việc làm thánh thiện này mà cha phải hiến trao mạng sống của mình thì cha hãy cứ cho đi - thậm chí một nghìn lần, nếu cha có thể! Thật không thể hiểu nổi khi hình dung, và thực sự là thấy rằng chúng ta phải ở trong cuộc chiến với Thiên Chúa vì tất cả những tội lỗi này, tội lỗi từ phía các vị mục tử cũng như từ các thuộc hạ, và vì cuộc nổi loạn này chống lại Hội thánh! Và cuộc chiến về vật chất nữa! Bất cứ nơi nào có chiến tranh, mọi Kitô hữu trung thành phải sẵn sàng để chuyển hướng chống lại những người không tin, nhưng những Kitô hữu phản nghịch này đang gây chiến chống lại nhau! Vì vậy, các tôi tớ của Thiên Chúa đang đau khổ tột cùng vì tội lỗi tày đình chống lại Thiên Chúa và vì sự tổn hại đối với những người đang hư mất vì điều đó. Và ma quỷ rất vui vì chúng đang chứng kiến những gì chúng muốn thấy.
Vậy thì thật tốt nếu chúng ta từ bỏ mạng sống của mình theo gương vị thầy của Sự thật, thờ ơ với cả danh dự lẫn sự ô nhục mà thế gian muốn mang lại cho chúng ta qua hình phạt đau đớn và cái chết thể lý. Con chắc chắn rằng cha sẽ làm điều này với sự hăng hái nếu cha cởi bỏ con người cũ, sự đam mê ích kỷ và mặc lấy con người mới, Đức Kitô Giêsu hiền lành, bởi vì khi đó cha sẽ không còn sợ hãi. Nếu không, cha sẽ không bao giờ thực hiện được điều đó. Thực tế là, cha sẽ rơi vào tất cả những tội lỗi mà con đã nói trước đó.
Con đã suy nghĩ về điều này là bởi vì cha đã được Thiên Chúa đặt vào một chức vụ đòi hỏi không được sợ hãi ngoại trừ sự kính sợ thánh thiện, cha cần phải là một người can đảm và gan dạ, gạt bỏ sự quy ngã, và đó là lý do tại sao con nói rằng con ước mong thấy cha là một người can đảm và gan dạ mà không sợ hãi. Con tin rằng Đấng thiện hảo sẽ ban ơn cho cha và cho con, và thực hiện những gì là ý muốn của Người cũng như khao khát của cha và của con. Hòa bình! Hòa bình! Hòa bình, thưa cha khả kính! Cha và những người khác, hãy quan tâm đến sự mất các linh hồn hơn là mất các thành phố, và hãy làm cho Đức Thánh cha thấy điều này, vì Thiên Chúa đòi chúng ta các linh hồn hơn là các thành phố.
Con xin phép tạm ngưng. Xin cha hãy tiếp tục sống trong tình yêu thánh thiện và dịu dàng của Chúa.
Ôi Giêsu dịu hiền! Giêsu tình yêu!