Pho tượng đá

09.05.2024 Văn

Cầu nguyện - Học hành - Cộng đoàn - Sứ vụ là bốn chiều kích của đời tu Đaminh. Trong bốn chiều kích này, chiều kích nào cũng có một vị trí quan trọng riêng.

Qua bài giảng của cha Giáo Giuse Nguyễn Trọng Viễn nói về “Sinh Động Hoá Trong Đời Sống Cộng Đoàn”, tôi xin chia sẻ một chút cảm nghiệm của mình về đời sống cộng đoàn. Đời tu của tôi chưa đủ dài để tôi có thể hiểu hết về nó, nên những gì tôi chia sẻ chỉ là những “mảnh vụn suy tư” của riêng mình.

Trước khi bước vào đời tu cũng như bây giờ khi đang sống trong đời tu, tôi thường hay nghe người ta nói đến hai từ “chân tu”. “Chân” ở đây đương nhiên không phải là một cái chân để đi, hay một vị trí, hay là một chỗ đứng nào đó, mà chân tôi muốn nói đến ở đây chắc ai cũng biết là chân chính, chân thật, chân thành.... Thú thật, mỗi khi nghe ai đó nói mình có “chân tu”, tôi vui lắm, và tôi nghĩ ai đã bước vào đời tu thì đều muốn mình là người có chân tu để đi đến cuối chặng đường. Nhưng con đường tu cũng như bao con đường khác, đâu phải cứ thẳng một đường, chạy một mạch là tới, nó cũng có những khúc quoanh co, ngoằn ngoèo, lúc bằng phẳng, lúc lại ghập ghềnh sỏi đá. Vậy đó, đâu phải cứ muốn “chân tu” là được.

Vì thế, “chân tu” mà tôi muôn nói đến ở đây không phải là cả đời tu, nhưng chỉ xin được gói gọn trong chiều kích cộng đoàn mà thôi. Tôi xem bốn chiều kích trong đời tu Đa Minh như là bốn con đường, và trong bốn con đường này thì ba con đường Cầu nguyện-Học hành-Sứ vụ có vẻ như không khó lắm để đạt được “chân tu”. Thế nhưng, để đạt được chân tu trong con đường cộng đoàn thì không phải là chuyện đơn giản nữa. Vì con đường này cũng lắm nhiêu khê, nó đòi hỏi người đi phải kiên nhẫn, hiền hoà, chịu đựng... nhiều lúc tôi muốn bỏ qua con đường này nhưng không thể, tôi chỉ có thể cố gắng để đi thật tốt trên con đường này.

Trong những giai thoại về các thánh ẩn tu vào những thế kỷ đầu của Kitô giáo kể lại rằng: Bảy vị ẩn tu nọ kéo nhau đến sống ở một ngôi đền bỏ hoang của người Ai cập, phía trước ngôi đền có một pho tượng đá. Đây là pho tượng duy nhất còn sót lại sau khi ngôi đền bị cướp phá. Vị cao niên trong bảy vị tu sĩ ấy tên là Đu-bô, ông được anh em bầu lên làm bề trên của cộng đoàn.

Để dạy anh em một quy luật cơ bản của đời sống cộng đoàn, mỗi buổi sáng ông ra đứng trước pho tượng, nhặt một hòn đá ném mạnh vào đó, rồi chiều đến ông lại trở ra đứng trước pho tượng và lớn tiếng xin lổi vì hành động ném đá của ông.

Cử chỉ khác thường của vị bề trên ấy kéo dài trong một thời gian khá lâu. Một ngày kia không còn làm chủ được tính tò mò, một người anh em trong cộng đoàn đã hỏi lý do của hành động khó hiểu ấy.

Vị bề trên đã trả lời bằng cách hỏi lại người đó như sau: Khi tôi ném đá vào pho tượng, pho tượng có lung lay không?

Người kia trả lời: Thưa không

Vị bề trên hỏi tiếp: Buổi chiều khi tôi đến xin lỗi, pho tượng ấy có để lộ cảm xúc nào không?

Người anh em cũng trả lời: Thưa không.

Bấy giờ vị bề trên mới giải thích: Anh thân mến, chúng ta có tất cả bảy người trong cộng đoàn. Nếu chúng ta muốn sống hiệp nhất yêu thương nhau, chúng ta cũng hãy sống như pho tượng này. Đừng ai trong chúng ta tỏ ra giận dữ khi có người trong anh em xúc phạm đến mình. Và cũng đừng ai trong chúng ta tỏ ra hãnh diện khi có người đến xin lỗi mình.

Lời khuyên trên đây của vị bề trên đã được mọi người vui vẻ đón nhận, và từ đó họ sống với nhau trong vui vẻ, bình an.

Thế ra “chân tu” cũng đâu phải khó, chỉ cần giống như pho tượng đá trên đây là ai cũng có thể đạt được “chân tu” rồi. Đời sống chung thì đương nhiên là phải có đụng, ta không thể nào tránh khỏi, điều ta có thể tránh được là đụng nhưng đừng để nó rạn nứt hay sứt mẻ là được. Và theo như lời cha Giáo thì mỗi người là một “linh hồn nhập thể” chứ không đơn thuần chỉ là một cá thể riêng biệt, vì thế mà có một sợi dây vô hình nối kết mỗi người lại với nhau hay nói cách khác chúng ta có một sự liên luỵ với nhau. Một trong những điều kiện để có bình an nội tâm thật sự chính là đón nhận tha nhân, là tạo được sự hài hoà với tha nhân.

Bình an của nội tâm không thể là kết quả của sự trốn chạy, nhất là trốn chạy khỏi tha nhân. Vì thế để đạt đươc chân tu thật sự thì trước hết tôi phải đạt được “chân tu” trong trên con đường này đã. Vì đây là con đường mà tôi sẽ phải đi trong suốt cuộc hành trình, nó sẽ giúp tôi vũng vàng và trung tín đến cùng hay sẽ cản trở bước đi của tôi, con đường này dễ hay khó đi là do ở nơi tôi. Và tôi tin mình sẽ đạt được “chân tu” trên con đường này, để tiến đến chân tu lớn hơn vì có Chúa, Ngài chính là Chân - Thiện - Mỹ, là Đường là Sự thật và là Sự sống sẽ dẫn tôi đến cuối con đường.

Pho tượng đá

Nt. Têrêsa Diễm Uyên, OP

(Trích NS. Catarina 47)

Tự do trong lời khấn vâng phục

Trong cộng đoàn hãy là một em nhỏ!

Sợ

Sống linh đạo sự hiện diện

Thực hành vâng phục trong đời sống thánh hiến

Sống chung, chung sống

Nghĩ về đời người

Sống giây phút hiện tại bằng niềm vui Tin Mừng

Người Tu sĩ với niềm cậy trông

Đời sống cộng đoàn - Môi trường sinh thái cho việc sống lời khấn khiết tịnh

Ba Ngôi, Nền Tảng Giáo Dục Đời Tu

Sự từ bỏ, trong cái nhìn của người tu sĩ thời 4.0

Sống khiết tịnh thánh hiến

Gia nghiệp đời con

Có hay không trở ngại sống khó nghèo

Thấy hay gặp

Lòng trung tín của người tu sĩ

Tâm sự của Chị Thánh Catarina

Trên những nẻo đường

Ý nghĩa cho ngày mai

Tập sống yêu thương

Nhật ký trên đường

Một niềm vui lớn hơn

Ước mơ của người Cha

Từ nhà ra phố

Câu chuyện Hiệp Hành

Đi về nhà

Mong ước của con

Gia vị Tình yêu

Lòng trắc ẩn và trao ban

Liên kết

Dòng nữ Đa Minh Thánh Tâm, Dòng Đa Minh, dong Daminh, dong Da Minh Thanh Tam, Hội Dòng Đaminh Thánh Tâm...